En este pasaje de la palabra vamos analizar algunas palabras relacionadas con el sacrificio de Cristo en la Cruz.

1. Despreciado

2. Desechado

3. Varón de dolores

4. Experimentado en quebranto

5. Menospreciado

6. Sin estima

7. Sufrido por nuestros dolores

8. Azotado

9. Abatido

10. Herido por nuestras rebeliones

11. Molido por nuestros pecados

12. Castigado por nuestra paz

13. Fue lleno de llagas para lograr nuestra sanidad

14. Cargó con nuestro pecado

15. Afligido y angustiado [Heb= Hacer violencia y hostigar]

16. Llevado al matadero [(Heb= tebak) Lugar de matanza, en donde eran las personas masacradas, esta es la palabra original masacre. Is. 52:14 fue desfigurado su parecer.]

17. Quebrantado

18. Sujeto a padecimientos

19. Derramó su vida hasta la muerte.

20. Fue tratado como un pecador.

Este capítulo termina de la siguiente manera: Cristo orando por sus transgresiones. Veamos otras escrituras relacionadas con la en mensaje de la Cruz.

(Salmo 22:1) Dios mío ¿Por qué me has abandonado y desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación y de las palabras de mi clamor? Cumplimiento (Mt 27:46) Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz Elí, Elí ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

(Salmo 22:7) Todos los que me ven me escarnecen, estiran la boca, menean la cabeza diciendo. Cumplimiento (Mt 27:39)

(Salmo 22:8) Se encomendó a Jehová, líbrele Él, sálvele, puesto que en Él se complacía.

Cumplimiento (Mt 27:43)

(Salmo 22:14, Cumplimiento Mt. 27)

(Salmo 34:20, Cumplimiento Jn. 19:36)

(Salmo 69:21, Cumplimiento Mt 27:34; Jn 19:29)

El mensaje de la Cruz de Cristo, no es fácil digerirlo o aceptarlo. Pablo lo menciona en (1 Cor 1:23), para los judíos era piedra de tropiezo, para los griegos una locura. Aceptar que un hombre murió por nosotros y que lava con su sangre nuestros pecados, hoy en día esto es una verdadera tragedia.

QUE REPRESENTA EL MENSAJE DE LA CRUZ PARA LOS CRISTIANOS

Definamos la palabra Cruz: [Del Gr. Saturos, era un instrumento de pena capital en la que una persona era crucificada en una estaca o poste, significaba en un sentido espiritual negación propia].

De aquí se deriva otra palabra “stao” estar firme, llevar, permanecer, levantar, sostenerse en pie, perseverar, mantenerse firme en pie en nuestra negación.

(Mt 10:38) Y el que no toma su cruz, y sigue en pos de mí no es digno de mi

La palabra Digno en Gr. Es [Axios,= merecedor].

[1] Gracia, [2] Perdón, [3] sus promesas, etc.

Yo no puedo vivir una vida victoriosa y predicar este mensaje sino he pasado por la Cruz de Cristo. Pasar por la cruz de Cristo significa dejar mi vida, mis deseos y pasiones pecaminosas en su sacrificio de muerte, y reconocer que su sangre tiene poder para cambiarme y regenerarme.

QUE DEMANDA DE NOSOTROS EL MENSAJE DE LA CRUZ DE CRISTO

[1 ] Arrepentimiento.

[Gr. Metanoeo. Cambio de mente, lo cual nos lleva a un cambio de propósito y acción]. Mt. 3:2. El arrepentimiento nos debe de llevar a nacer de nuevo; si no hay nacimiento de nuevo, no podemos ver ni entrar en el reino de cielos. (Jn. 3:3,5)

[2] Negarnos a nosotros mismos.

Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, toma su cruz y sígueme. (Mt. 16:24).

La palabra negarse [Gr. Aparneomai = rechazar, abstenerse totalmente de nuestros deseos, pasiones, pensamientos y actitudes que se opongan a a la enseñanza de Cristo. Otra palabra es dejar fuera totalmente].

[3] Compromiso.

Todos los que quieren agradar en la carne, éstos os obligan a que os circuncidéis, solamente para no sufrir persecución a causa de la Cruz de Cristo. (Gal. 6:12)

La Cruz de Cristo establece un parte aguas: Que es lo que quieres hacer:

§ Satisfacer los deseos de la carne=aceptado por el mundo y sus deseos, rechazado por Jesús.

§ Aceptar el mensaje de la Cruz ay aplicarlos a nuestras vidas, significa ser perseguido por el mundo pero aceptado por Jesús.

[4] Dolor y sufrimiento.

Hch 4:10, 5:40-42, Hch 14:22, 12:1-3 el ejemplo de Esteban. Hch 7:51, 52 y 60.

[5] Poner en orden nuestras prioridades.

(Lc. 10:21). La historia del Joven rico, Jesús le dice para que tengas tesoro en el cielo, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres y ven y sígueme, tomando tu Cruz.

Las prioridades de este muchacho estaban equivocadas, Jesús no era el número uno en su grande listas de prioridades, por eso Jesús lo invito a deshacerse de todo lo que estorbaba, para seguirlo sin impedimento.

[6] Morir

(Gal. 2:20, 1ª Pedro 2:24)

He quedado crucificado, esto significa: que es una acción pasada de efecto continuo, ya no soy yo el que vive, sino Cristo el que vive en mí.

Pablo nos dice que el creyente se debe sentir crucificado, muerto con Cristo, ¡Pero vivo en Él!

El hombre viejo, el yo pecador. Egoísta, autosuficiente está legalmente muerto, pero el hombre nuevo, la nueva creación vive. En la medida que el creyente está muerto al pecado, en la medida está vivo por la gracia. En cuanto a lo exterior somos como los demás, comemos, tenemos frio, nos enfermamos etc.

En cuanto a lo interior, somos diferentes, disfrutamos de un manantial de aguas vivas que brotan para vida eterna. Esto establece el gobierno de Dios en mi vida.

[7] Santidad.

Porque escrito está: Sed santos, porque yo soy Santo. (1ª Pe 1:16)

Esta palabra parece inalcanzable lo que encierra, cuando se menciona, nadie quiere escucharla, inmediatamente la gente se pone nerviosa, a la defensiva, otros se sienten agredidos y hasta condenados; quieren escuchar toda clase de sermones, menos los que hablen de que debemos de ser santos como el Padre es Santo.

Pero Esto es muy Importante para los creyentes, Determina:

§ Nuestra relación íntima con Dios. (Pr.3:32, Sal 25:14)

§ Si hemos nacido de nuevo. (Col 3:1-4)

§ Si después del nacimiento de nuevo, somos cristianos regenerados y renovados en el Espíritu Santo. (Tito. 3:5 Mt 7:16)

§ Si somos aceptados en el cuerpo de Cristo. (1ª Cor 5:9-13)

§ Que acepto su voluntad en mi vida. (1ª Tes 4:3)

§ Que ha eso hemos sido llamados (1ª Tes 4:7)

§ Que somos como Cristo. (Hch 11:26)

§ Que vamos a estar Juntamente con Él, disfrutando la vida eterna. (Rom. 6:22, Heb 12:14, Mt 7:21 etc. Ap 21:6-8).

[8] Obediencia.

Más Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a Dios a vosotros antes que a Dios. (Hch 4:19)

Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. (Hch 5:29)

Esta palabra se deriva de [Gr. Hupakoe, de hupo= debajo y akouo =oír la palabra significa escuchar atentamente, oír con sumisión condescendiente, asentimiento y acuerdo].

Cristo Aprendió la obediencia. (Heb 5:8,9).

Y aunque era hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia. Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen.

Principios relacionados con la obediencia

[1] La obediencia se aprende: Es decir se tiene que trabajar en ella, hay que desarrollarla, esto significa que tengo que romper con todo pensamiento, sentimiento, pasiones, actitudes, palabras que se levanten, y sean altivas contra el conocimiento de Cristo. (2 Co 10:4)

[2] Los cristianos que obedecen.

Jesús se convierte en el autor de su salvación

[3] La obediencia a Dios Nos da recompensa.

En Fil. 2:5 Nos dice que haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús., Cual sentir está aquí pablo hablándonos, el sentir de agradar al padre con su obediencia. Está obediencia la llevó al extremo que lo llevo a la muerte, porque esa era la voluntad del padre.

[4] La obediencia es mejor que los sacrificios. Veamos el ejemplo del rey Saúl (1Sa 15).

§ Dios siempre da instrucciones claras y precisas.

Nunca habrá duda alguna para aplicar las instrucciones que Dios que él nos da. (Versículo 1-3).

§ La obediencia debe de ser total, no parcial.Debemos obedecer exactamente como Dios nos dijo, no debemos obedecer de acuerdo a nuestra apreciación, sino al mandato de Dios.

§ La desobediencia lastima el corazón de Dios.

§ Me pesa haber puesto a Saúl como rey. Acaso Dios se equivocó, no, sino que estaba preocupado de ver la actitud tan ligera de actuar de Saúl. Dios no se arrepiente de llamarnos a servirle, se arriesga con líderes, pastores, maestros, profetas, líderes de alabanza, etc. Para ponerlos en un lugar de privilegio, y si son obedientes, el corazón de Dios está bendecido; Pero, si no, le causamos un tremendo dolor. (v15:10)

§ La desobediencia También lastima el corazón de la gente que nos ama. (v15:10) Samuel también fue lastimado.

§ La desobediencia siempre nos llevará a la justificación humana. (v15:13-15).

“¿Por qué no vienes a la Iglesia? ¿Por qué no estudias la palabra? ¿Por qué no Oras y buscas su presencia? ¿Por qué no diezmas? O hay gente que diezma en otro lugar, en misiones, ministerios, en otras congregaciones, en ministros etc. porque según sus apreciaciones hay más necesidad en estos lugares que en su propia congregación. (Dt. 12:5-14).

§ La desobediencia nos lleva a la Mentira. (1 Sa 15:17-21)

§ La desobediencia nos lleva a no aceptar nuestros errores, sino que le echamos la culpa a otros o a las circunstancias. (v21) también véase el ejemplo de Adán y Eva.

§ La obediencia es mejor que cualquier sacrificio.

§ Cualquier cosa que hagamos si no va apoyada de obediencia no sirve nos funciona y Dios no es exaltado en nuestras acciones. (v22)

§ Dios establece que la desobediencia es igual a la adivinación que es hechicería. (v23)

§ Cuando no obedecemos corremos el riesgo de que nuestro ministerio sea dado a otro. (v28)

§ La desobediencia nos lleva a creer que es más importante la opinión que tengan los hombres de nosotros, que la opinión de Dios. (v30)

§ La desobediencia Hace que otros se separen de ti. (1Sa 15:35)

§ La desobediencia nos separa totalmente del amor de Dios. (1 Sa 15:23; v35)

BENEFICIOS DE LA CRUZ DE CRISTO

[1] Obtenemos perdón de nuestros pecados.

Por medio de su sangre derramada en la cruz, Cristo nos ha limpiado de toda nuestra maldad, ahí, Él nos dio perdón y restauración al borrar por completo cada uno de nuestros delitos y pecados. Cuando nacemos de nuevo nos hace nuevas criaturas en Cristo, las cosas viejas pasaron; he aquí todo es hecho nuevo. (2 Cor. 5:1; Hch. 5:30-31; 1 Pe 2:24).

[2] Obtenemos Sanidad. (1 Pe 2:24; Is 53:5; Mt 4:24; 8:16)

§ Física

§ Emocional

§ Espiritual

Por sus llagas somos sanados en cualquier área que necesitemos nuestra verdadera.

[3] Por medio de la cruz de Cristo encontramos nuestra verdadera identidad. (Gal. 2:20)

(1 Cor 1:10-17) Pablo exhorta a la corintios para que encuentren su verdadera identidad, y les dice que no es en Pablo, ni en Apolos, o en Cefas donde la van encontrar sino en Cristo; porque si no es así, vana es la cruz de Cristo, es decir su sacrificio no sirvió para nada en la vida de esas personas.

Entonces nos lleva al (Gal. 2:20) Con Cristo estamos crucificados, y ya no vivo yo, sino Cristo vive en mí.

Cuando yo sé esto:

§ Se quien soy en Cristo. (Un hijo de Dios, un verdadero cristiano)

§ Para que estoy en este mundo. (Tengo el propósito de Dios en mi vida)

§ Y a Donde voy a ir cuando muera. (Tengo una herencia).

[4] Clavó todos los decretos de muerte en contra mí; y me dio vida juntamente con Él. (Col 2:11-14)

En este versículo encontramos 5 aspectos de la cruz de Cristo:

§ Anulo el acta de los decretos de muerte en contra mía.

§ Circuncidados.

§ Sepultados con él.

§ Resucitados con él.

§ Perdonados.

§ Nos dio vida juntamente con él.

[5] Nos da poder para triunfar sobre las potestades de maldad. (Col. 2:15)

Despojando a los principados y a las potestades. Los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.

Algunas otras escrituras que establecen nuestra victoria sobre el maligno. (2 Cor 2:14) Cristo nos lleva de triunfo en triunfo. (Rom 8:37) Somos más que vencedores por medio de aquél que nos amó. (1 Jn 2:12-14) hemos vencido al maligno.

[6] Dios restaura de nueva cuenta su amistad con nosotros. (Col 1:20)

Jesús dijo ya no le llamaré siervos solamente sino amigos (Jn 15:15) como Abraham, fue llamado amigo de Dios, así ahora él nos llama…

En (Ef. 2:16) y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella la enemistades.

Dios solo acepta a una persona solo si viene s él por vía de la cruz.

[7] Somos hechos libres para amar y bendecir. (Ef. 2:16)

§ Orgullo

§ Amargura

§ Soberbia

§ Mentira

§ Impureza sexual

§ Idolatría

§ Apatía etc.

[8] Si Cristo fue levantado yo también lo seré. (Fil 2:8-11)

Cristo fue exaltado a la posición más alta, una elevación por encima de todos los demás, una posición de gloria y honor.

Es misma exaltación que su iglesia ha recibido. (Ef. 2:6) Así mismo nos hizo sentar en lugares celestiales con Cristo Jesús, una posición de gloria y honor.

[9] La cruz es la señal de que somos sus discípulos (Lc. 14:27)

Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. La diferencia entre el discípulo y el creyente, es que el discípulo está dispuesto:

§ Obedecer

§ Hace la voluntad de Dios, porque la conoce.

§ Conoce y entiende su palabra

§ Ha crucificado sus deseos, pasiones, emociones, actitudes, acciones que lo pueden separar de Dios en la Cruz de Cristo.

§ No exige derechos, solo tiene privilegios, y responsabilidades.

§ Su meta es ser como el maestro. (Lc. 6:40)

§ Su servicio a Dios es con excelencia, solo para agradarle a él. (Col 3:23)

§ Ama Al Señor su Dios más que todas las cosas.

[10] La cruz de Cristo me hace una persona Humilde, sencilla, obediente pero al mismo tiempo llena de poder para manifestar su gloria.

Pero lejos esté de mi, gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quién el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo. (Gal. 6:14)

Muchos ministros alardean de sus dones, cualidades, talentos y de sus logros, anhelando la fama, el reconocimiento general de la gente; luchan por obtener premios de toda clase, dinero, levantar grandes iglesias, santuarios suntuosos que les den satisfacción, etc.

Pero Pablo nos dice que la Cruz de Cristo es el único alarde de un verdadero ministro o creyente de Dios; dado que no hay otro medio de acercarnos a Dios.

El verdadero cristiano no tiene otro mensaje, ninguna otra verdad sobre la cual alardear o gloriarse.

Jesús dijo:

Mar 8:35 Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará.

Anteriormente hablamos de los cristianos openmind o modernos ahora mostraremos cualidades que tiene un verdadero creyente. Son todos aquellos que sostienen evidencias tangibles e indiscutibles sobre su conocimiento de Dios, no andan disimulando sus creencias puesto que viven una verdad inalterable, que se impone fuertemente sobre liturgias, deseos, vanidades, fama, riqueza, incredulidad, pecado, vanagloria. Sus vidas son ostensibles porque son promotores de una fe irrefutable e invariable, los frutos en sus vidas certifican su autenticidad porque el reino de los cielos no consiste en palabrerías sino en poder que hace creíble el mensaje que anuncian (1COR 4:20). Es el poder de Dios en sus vidas que da una certeza para no mostrar indicios de duda cuando pasen por tribulación o angustia por Cristo porque saben que su galardón esta por encima de toda aflicción presente. Están dispuestos a dar su vida sin titubear porque conocen cual será su destino en la eternidad, <es por eso que su fe nunca depende de circunstancias sufridas sino más bien de lo que Cristo representa en sus corazones.

Col 3:1-2 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.

Un verdadero creyente desea parecerse a Cristo cada día puesto que ama a Dios sobre su propia vida, no encuentra pretextos para mostrar su fe a los demás, no tienen limitaciones para predicar el evangelio verdadero del arrepentimiento, mantienen una fe inquebrantable, inmóvil ante los problemas e invariable ante cualquier corriente filosófica, sus convicciones no cambian ni se infringen por nada ni nadie, no encontraran obstáculo o circunstancia por difícil que pueda ser que logre mitigar su pasión por Dios, no toparan con dilemas que haga inestable su confianza en Cristo. No son modernos openmind como los que hoy se exhiben sin pudor algunos impulsados por la mercadotecnia; son una casta de creyentes diferentes, tienen una mentalidad renovada en la fe ya que no son parte del montón, no quieren congraciarse con el mundo porque repelen todo lo impuro que pudiera contaminarlos.

Tito 1:15 Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.

Un discípulo de Cristo es el que ha aprendido a vivir las enseñanzas del maestro, realmente se deseo mayor es mostrarse como Cristo por eso no andan con habladurías místicas, tampoco presumen sus títulos ministeriales, sencillamente han aprendido a no desperdiciar su tiempo mediocremente, están tan profundamente enraizados en la palabra de Dios que difícilmente podrán convencerlos para comportarse hipócritamente puesto que se aferran a una vida con un propósito superior, son totalmente inflexibles en sus principios éticos, rechazan cualquier oportunidad para ser infieles a su esposa en hecho o pensamiento, rehúsan ser condescendientes de la renovada “moralidad relativa”, son los que celosamente encuentran satisfacción en la poderosa palabra de Dios y refutan las falacias doctrinales o cualquier forma de pensamiento reprobado que busca moldear la verdad de Dios en una asquerosa mentira. Tampoco se preocupan por su apariencia porque importa más quienes son espiritualmente que externamente, no les mortifica lo que el mundo piense de ellos ya que saben que es más trascendental lo que Dios piense de ellos. Cuidan su corazón de no infectarlo con porquerías visuales en TELEVISION, INTERNET, REVISTAS comúnmente hoy al alcance de cualquier neófito, están verdaderamente afanados en solo agradar a Dios con su pensamiento, su comportamiento y hasta sus motivaciones. Son creyentes incansables que su predicación no consiste en un sermón elocuentemente bien armado, lleno de mucho carisma o saturado de demasiado optimismo, predican con el ejemplo más que con un bosquejo preparado, no miden sus recursos para ser generosos en sus posibilidades, ellos no quieren beneficio alguno por lo que hacen sino al contrario pretenden dar todo lo que pueden para bendecir la obra de Dios, renuncian a todo privilegio terrenal que pudiera desviarlos de la voluntad de Dios, no piensan en si mismos porque encontraron lo mejor, ahora están llenos de la presencia maravillosa de Dios ¿Habrá algo mas precioso que mirar al maestro cara a cara?

Fueron lavados de su maldad con la sangre de Cristo, han sido perdonados de sus pecados y porque entienden lo que significa recibir misericordia no se aburren de agradecer infatigablemente por la gracia recibida, son tan radicales que nada podrá detener su necesidad de comunicar el mensaje de la sangre derramada en una cruz carcomida. No los limita la economía mundial, las crisis no los trastornan, la decadencia política no los desanima, las guerras no los amedrentan, la violencia no los puede esconder ò las amenazas constantes no impedirán que sigan confiando en Cristo porque saben que entre más opresión más bendición para encaminar el evangelio a sus amigos y familiares. Los creyentes verdaderos creen firmemente lo que enseñan, saben que la practica y la difusión de la fe en Cristo en esta vida repercuten poderosamente en el destino de la otra vida, tan aferrados están a sus creencias que no pierden tiempo en tonterías, no pueden descansar sin compartir a alguien de este amor maravilloso que significa todo para sus corazones por eso han despreciado los placeres mundanos que pudieran corromperlos, por eso Cristo es su primer pensamiento en la mañana y su ultima noción al acostarse, no andan con vaciladas porque saben que cualquier movimiento en falso puede costarles la eternidad. Su pensamiento esta enfocado en salvar almas de la condenación del infierno porque tienen la firme convicción de que una persona arrepentida vale más que una vida de constantes sufrimientos. Las persecuciones terrenales nunca callaran sus voces para levantar un canto de adoración, ellos saben que no deben perder el tiempo con liviandad por eso insisten con el mismo y repetido mensaje del calvario, son consistentes y no se atemorizan fácilmente sino se muestran al mundo con valentía predicando salvación a los perdidos, lo hacen de manera prudente o imprudentemente, a tiempo o fuera de tiempo, oportunamente o desventajosamente; son llamados locos de la cruz. Esteban estuvo dispuesto a morir, renuncio a sus sueños, antes que retractarse del evangelio que predicaba, lo que creas hoy repercutirá en la vida después de la muerte, es por eso fue que fue apedreado, lanzaron piedras fuertemente contra su cuerpo ¿Cuántas pedradas soportarías por Cristo? Esteban soporto hasta la muerte, no se quejo, no hablo blasfemias, no intento correr pudiendo hacerlo, no intento negociar. Ahí en el centro de su dolor alzo su voz pidiendo misericordia para sus asesinos.

Hch 7:59-60 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu. Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.

El apóstol Pedro escribió:

1Pe 4:12-19 Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciese, sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que también en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría. Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, él es blasfemado, pero por vosotros es glorificado. Así que, ninguno de vosotros padezca como homicida, o ladrón, o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno; pero si alguno padece como cristiano, no se avergüence, sino glorifique a Dios por ello. Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Y: Si el justo con dificultad se salva, ¿En dónde aparecerá el impío y el pecador? De modo que los que padecen según la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador, y hagan el bien.

El apóstol Pedro fue crucificado cabeza abajo, el rehusó morir como Cristo porque no era digno de morir como su Maestro. Hombres y mujeres han sido sacrificados por su fe estoy seguro que en sus corazones había una pregunta que cambiaba su pensamiento en algún momento que querían dudar.

Mt 16:26 ¿Qué aprovechara el hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere toda su alma?

Admirablemente su fe era inagotable, nada podrá ahogar su esperanza fácilmente, al contrario encuentran su motivación en la adversidad porque el Señor les da fuerza en la debilidad.

Cuando empecemos a vivir lo que creemos y amemos realmente a Dios sobre todas las cosas, y comprueben que la palabra de Dios actúa en favor de nosotros vitalmente, ellos comprobaran que realmente somos auténticos puesto que nuestros valores morales no están a la venta, cuando el mundo realmente vea que alabamos a Dios a pesar de las desgracias entonces los inconversos apostaran sin titubear por acoger la fe que nos sostiene aun en el valle de sombra y de muerte que atravesemos querrán conocer al Dios que nosotros predicamos. Entonces surgirán verdaderos creyentes que renunciaron a los privilegios para entregarse apasionadamente a vivir conforme al deseo de Dios, una verdad es cierta nunca fueron perfectos, sin embargo a pesar de su humanidad nunca volvieron a ser esclavos del pecado.

“Los apóstoles nunca temblaron con la amenaza que los matarían, al contrario las ofrecían como un privilegio por ser creyentes de la Cruz de Cristo”

“Es fácil ser un cristiano moderno cualquiera puede nombrarse así, pero ser un verdadero creyente es más que ponerse simplemente un apellido”

“¿Aceptarías una sentencia si fuera delito ser cristiano? Aquí es donde muchos declinaran pero quien se diga verdadero creyente dará un paso al frente con la mirada en alto”

Lucas 9:62 Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios.

¿Y dónde están los cristianos? Parece que están en peligro de extinción, alguien podría decir que se los esta tragando la tierra porque están desapareciendo. Tristemente son contados los creyentes como Pablo que elegían morir por Cristo antes que rechazarlo, el escribió sin titubear:

Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia Fil 1:21. Prefirió ser encarcelado antes que delatar su mensaje. Hoy vemos como inútilmente algunos se nombran frívolamente cristianos sin embargo es degradante que la vida que ostentan es una falacia, son religiosos hipócritas que actúan al mejor estilo de Broadway porque saben sus diálogos, tienen monólogos preparados porque han aprendido el nefasto lenguaje cristiano, son actores profesionales de la fe que están listos para mostrar la faceta que mas se requiera cuando se les demande. Han reemplazado el sufrimiento de la cruz por la cara de una moneda. Muestran tanta pericia no se distinguen entre la inmundicia, son agentes secretos adiestrados para infiltrarse en el centro de la apostasía sin ser detectados; no podemos identificarlos porque están camuflajeados, tienen la destreza de cambiar su aspecto, su lenguaje, sus convicciones y sus intereses constantemente, pueden amoldarse al entorno fétido que los rodea. Han omitido el precio que se pago por sus pecados en la cruz del calvario galopando en busca de una ganga gnóstica para vivir inmoralmente con una facilidad infundada, pensando neciamente que el fin justifica los medios. Piensan transtornadamente que Dios es amor en demasía y por tanto incapaz de castigar sus desavenencias.

Muchos músicos cristianos se han podrido en el libertinaje profano que fantochemente lo  llaman una estrategia atrevida para publicar el evangelio, pero ¿Cuál evangelio? ¿Por qué mermar el poder de LA PALABRA DE DIOS a un sistema de pensamiento fatuo? Como si el evangelio necesitara nuestra ayuda para resultar efectivo ¡asombroso! La mugre queriendo lavar al jabón. Se autonombran cristianos openmind o modernos, muestran una ideología flexible que se acomoda con facilidad a una decisión, opinión o situación para adherirse al mundo, tienen el ministerio: “brillando en la oscuridad” se inmiscuyen sigilosamente para llegar a los escenarios seculares, fácilmente fuman, se emborrachan, van a los antros, hablan maliciosamente, “ministran” canciones inmorales, tocan en los bares porque quieren ganar almas con su música positiva y alegan que debiéramos orar por ellos en vez de criticarlos ya que se sacrifican pisando lugares que ningún cristiano entraría. Pobrecitos realmente sufren.

Judas 1:4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo.

Tienen un argumento fétido que es: Jesús convivio con los pecadores, se metió a lugares donde los fariseos nunca entrarían por religiosos. ¡Aleluya! ¡Es verdad! ¡Es verdad! ¡Es verdad! ¡Como se nos fue a pasar ese paupérrimo detallito! Es indiscutible que convivio con ellos para predicarles el evangelio pero… ¡PERO NUNCA JESUCRISTO ADOPTO SU MODO DE VIVIR NI SU FORMA DE PENSAR Y HABLAR PARA DAR A ENTENDER SU MENSAJE! Cuando una persona cree que la palabra de Dios nos es absoluta sino relativa o condicional entonces buscara moldearse a imagen y semejanza de sus concupiscencias, vivirán satisfaciendo los deseos desordenados de su voluntad, es por eso que muchos cristianos openmind tienen una tendencia a la alza en practicar asiduamente el pecado en vez de santificar su vida para Dios. Al buen entendedor pocas palabras: Enfáticamente cualquier despistado sabe que un destello de luz deshace la oscuridad bajo cualquier ambiente; la luz no armoniza con las tinieblas porque las reprime.

2Co 6:14 No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?

Estos llamados cristianos modernos han cambiando la verdad de Dios por una mentira disfrazada, han cambiaron lo real por lo fantasioso.

Jesús menciono que aunque estemos en el mundo no pertenecemos a las codicias del mundo.

Juan 15:19 Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.

Juan 17:14 Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.

Habitamos en el mundo pero no vamos a practicar lo que el mundo cree. Y ahora el mundo sedujo a muchos que abandonaron las humildes iglesias para buscar auditorios eminentes, muchos que realmente amaron a Dios sinceramente fueron convencidos para naufragar en un mar de vanagloria. Se entregaron a la inmundicia fácilmente, volvieron a la mugre de donde Dios los rescato para volver a revolcarse en su porquería. Ahora son parte integral del mundo, son parte de su sociedad, participan en sus fiestas, consienten en sus habladurías, se han convencido que ser cristiano no debe ser algo tan separado del regodeo mundano, leen “su biblia” (Una interpretación que conviene a sus intereses) para calmar su conciencia mientras continúan pecando deliberadamente.

Col 2:8 Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.

Hoy encuentran su competencia en sus virtudes, en el poder adquisitivo, en su apariencia, satisfacen a si mismo su egolatría, presumen credenciales que son mas grandes que sus ministerios. Inhibieron los clavos de la cruz por estrategias de éxito ministerial, ya no mencionan las escrituras porque ahora estudian las biografías de los empresarios millonarios, sus manuales de vida son una sarta de páginas llenas de metafísica, astrología, parapsicología, ocultismo y esoterismo hábilmente disfrazado como libros débilmente cristianos o de autoayuda. Actualmente los mentores de muchos ministros, predicadores, pastores o apóstoles modernos son esta gente ambiciosa de dinero y triunfalismos baratos que rinden culto al materialismo, ministros ignorantes que olvidan que muchos de estos “grandes exitosos” viven despreciando al Creador pero los cristianos modernos hoy los adulan, los imitan, se convierten en sus discípulos, se inspiran en sus ideas y los predican más que el evangelio que es lo mas impúdico; no puedo imaginar a Moisés desvelándose leyendo y tomando notas para predicarlas en la reunión del domingo del Best-Seller mas exitoso del Faraón: “SU MEJOR VIDA AHORA EN EGIPTO” . ¿Donde dejaron la cruz de Cristo? Respóndanme por favor ¿cuando el poder Cristo se debilito como para necesitar una ideología magnánima? Ahora forman sus clubes sociales, dedican todo su tiempo a ir a alimentar su vanagloria, se cuelan con la elite social, el núcleo de sus conversación son Series de TV, hablan la vida de artistas famosos, se desvelan viciosamente leyendo Twiligt (Crepúsculo) de Estephenie Meyer que promueve con su historia los fenómenos paranormales y que ha seducido a millones de jóvenes o Harry Potter de J.K. Rowling que destapa la magia y la hechicería de forma atractiva e inofensiva para niños y adolescentes. Lo más bochornoso que jóvenes cristianos compran esta basura literaria y la leen pero de ningún modo los sorprenderás desvelarse orando de rodillas clamando a Dios o estudiando las escrituras con esa misma intensidad.

Prefieren parecerse al mundo que ser discípulos de Cristo, por eso quieren los mejores autos, se afanan para inflar sus cuentas bancarias, se jactan de sus agendas llenas, alaban sus auditorios relumbrantes. Es obsoleto para los cristianos modernos predicar de la agonía que Jesús sintió camino al monte, no se detendrán un momento para hablar de un Rey escupido en el rostro que soporto toda humillación publica por liquidar el precio de nuestra redención, no hablaran mucho del dolor punzante de la corona de espinas. No obstante disfrutan parlotear de los aplausos y las multitudes congregadas en la entrada triunfal a Jerusalén pero no predican de quien montaba el dócil pollino; ellos permanecen alucinados por el oro, la mirra y el incienso pero pasa desapercibido el bebe acostado en un humilde pesebre rodeado de animales y hediendo a caballeriza; encuentran mas efusión en lo costoso de un perfume en frasco de alabastro que en los pies del Mesías que una mujer ungió con ese bálsamo; enfocan su perspectiva en la gran multiplicación de los peces y los panes y olvidan que hubo alguien sin nombre que sirvió a Cristo prestando doce cestas. Por eso hablan de lo que al mundo le complace, porque son del mundo.

Los cristianos modernos van mas al cine que a la iglesia, asisten a los teatros y ríen complacientemente de las vulgaridades que exponen, ven con denuedo los desnudos en televisión, premeditan la infidelidad con mucha ligereza, no les importa las consecuencias de su malicia mejor se preocupan por los resultados de sus éxitos fortuitos. Lloran por las películas con finales tristes pero nunca han llorado amargamente por el dolor de sus pecados, no están aterrorizados por el escarmiento de su sentencia sino viven complaciendo su alma entregándola plácidamente a actos inmorales. Un cristiano moderno vacila al preguntarle sobre su fe, se muestra apenado al descubrirse que simpatiza con Cristo. Muchos no se lamentan cuando pecan, no muestran congoja por sus almas perdidas que están al borde de la destrucción, no desgarran su alma, no gimen por santificarse, no tienen terror del castigo que los alcanzará sino se arrepienten, algunos escucharan su ultimo sermón y no se mostraran endebles, otros tendrán una ultima oportunidad de arrepentirse de sus pecados y la rechazaran vulgarmente. Y lo más triste es que fueron congregantes de alguna iglesia pero nunca supieron que era necesario nacer de nuevo para ser salvos.

Y esos son los cristianos que presumen un avivamiento en el mundo, promotores de una vida cristiana de éxito más que en el retorno de Jesucristo por su iglesia. Lo más lamentable que muchos no comprenden siquiera la segunda venida de Cristo o peor aun dudan que suceda; no ven necesario consagrarse porque apelan a una gracia inexistente. Se presumen merecedores del cielo pero lo poco que conocen realmente de Dios es solo de oídas.

Leer una biblia, asistir regularmente a una iglesia, llamarse cristiano, escuchar música evangélica, tener un ministerio, haber sido bautizado, orar por otros, ni aún predicar sobre Dios… nada de esto indica que alguien sea verdaderamente un creyente en Cristo si no manifiesta las verdades y los hechos que se imponen como algo manifiesto de un arrepentimiento genuino.

Mat 3:8 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento…

Mat 7:21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

1Jn 2:15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

1Jn 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.

“Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se sentó a la mesa.

Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jesús estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume; y estando detrás de él a sus pies, llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y los ungía con el perfume.

Cuando vio esto el fariseo que le había convidado, dijo para sí: Este, si fuera profeta, conocería quién y qué clase de mujer es la que le toca, que es pecadora.

Entonces respondiendo Jesús, le dijo: Simón, una cosa tengo que decirte. Y él le dijo: Di, Maestro.

Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el otro cincuenta; y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Di, pues, ¿cuál de ellos le amará más?

Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a quien perdonó más.

Y él le dijo: Rectamente has juzgado.

Y vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos.

No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies.

No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con perfume mis pies.

Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; más aquel a quien se le perdona poco, poco ama.

Y a ella le dijo: Tus pecados te son perdonados.

Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que también perdona pecados?

Pero él dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, ve en paz” (Lucas 7:36-50).

7:36: Fariseo: Los fariseos eran una facción o secta judía.

“Su equivalente en hebreo ‘perusim’ generalmente se entiende en el sentido de ‘separados’.

Se dedicaban a la docencia y promovían el desarrollo de la religión.

Los fariseos se proponían alcanzar una perfecta obediencia a la ley de Moisés” (Diccionario Nelson. Pag. 493).

Según el pastor Steven Cole, que Simón fuera fariseo significaba que “en apariencia era un hombre bueno, correcto, un hombre religioso El se ocupaba de obedecer la ley de Moisés. Daba sus diezmos fielmente. Ayunaba regularmente.

El oraba al menos 3 veces al día. Nunca descuidaba su asistencia a la sinagoga. El era un hombre decente respetado como un líder religioso de la comunidad” (Sermón “Cómo amar a Jesús fervientemente” – 6 de Septiembre, 1998).

7:36: “se sentó a la mesa”: Es una adaptación moderna. Literalmente “se recostó”.

7:37: “una mujer de la ciudad, que era pecadora”. Según el “Comentario al Texto Griego del Nuevo Testamento” de A.T. Robertson, esto significa ‘que era una pecadora en la ciudad, una mujer en la ciudad, en otras palabras, que era conocida como tal” (Pag. 141).

La NVI lo traduce: “una mujer que tenía fama de pecadora”.

7:37: En este tipo de agasajos se permitía que la gente entrara y se quedara callada alrededor de los invitados.

7:41: Un denario representaba la paga de un día de trabajo. María profetizó: “Hizo proezas con su brazo; Esparció a los soberbios en el pensamiento de sus corazones.

Quitó de los tronos a los poderosos, Y exaltó a los humildes.

A los hambrientos colmó de bienes, Y a los ricos envió vacíos”. (Lucas 1:51-53).

Jesús y el evangelio continúan provocando esto.

Jóvenes por todo el mundo lo están viendo mientras hombres de no sé cuantos años de ministerio no lo pueden ver.

Revelación a los niños

“En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños.

Sí, Padre, porque así te agradó.

Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.

Y volviéndose a los discípulos, les dijo aparte: Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis; porque os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron. (Lucas 10:21-24).

Abrir el corazón al tratamiento de Dios

“Antes del quebrantamiento es la soberbia, Y antes de la caída la altivez de espíritu.

Mejor es humillar el espíritu con los humildes Que repartir despojos con los soberbios”. (Proverbios 16:18,19).

¿Nos puede pasar a nosotros? ¿Te puede estar pasando a ti?

Gente que cree que es suficiente estar de acuerdo con la doctrina correcta, pero que viven engañados con su propio corazón.

Son los “separados” (fariseos), oran, diezman, ayunan, conocen la Palabra, pero de humillarse delante de Jesús, nada.

¿Te acercas cada día postrado como esta “pecadora”? ¿O cada día oras como Simón el fariseo?

¿Vienes aquí a postrar tu vida en busca de que el Señor escudriñe tu corazón o vienes a adquirir más conocimiento, a sentirte muy espiritual porque te congregas y cumples con tu religión?

¿Eres como Simón el fariseo? ¿Solo apariencia pero cuando alguien te corrige es imposible hacerte entender tu error?

¿Ves con claridad el pecado del predicador fulano de tal pero a tus errores les pones sobrenombres?.

“Los pobres en espíritu”

“Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:3).

“pobres” (“ptojós”): La traducción correcta es pobre o mendigo. Pero es interesante que, según el Diccionario Strong, esta palabra está relacionada con “pípto”.

Y según el “Comentario al Texto Griego del Nuevo Testamento” de A.T. Robertson está relacionado con “agacharse, ponerse en cuclillas” (Pag. 27).

“Porque así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados”. (Isaías 57:15).

Conclusión

Si los “grandes hombres” se callan las piedras hablaran. Dios está despertando a los “niños”, mujeres con su frasco de alabastro en la mano, los “pobres en espíritu”, lo necio, lo débil, los quebrantados de corazón, está quitando de los tronos a los poderosos y exaltando a los humildes.

Porque de los niños es el Reino de los Cielos. De los que se humillan.

Los que siguen una religión muerta, los que se creen algo, los que creen que pueden solos, los que se muestran a sí mismos en vez de mostrar a Dios en ellos, los santos en apariencia pero que jamás se postran delante de Dios para verse a sí mismos, los soberbios, los grandes, los poderosos… todos ellos quedan fuera de Jesús y el evangelio. Hoy igual que siempre. Fuera.

¿Tú como quien eres?

¿Cada día vives como la mujer “pecadora” o como Simón el fariseo?

¿Para que buscas conocer más? ¿Para conocerlo a él?

¿Sabes que para conocer a Dios también debes conocerte a ti mismo?

¿Cómo sabrás tu necesidad de Dios sino? ¿Cómo podrás vivir humillado sino?

No venimos aquí a ver cuántas doctrinas nuevas puedo aprender.

Por supuesto que la Palabra de Dios nos anima, fortalece y alienta.

Pero también, sí o sí, en otro sentido debe debilitarte. Debe humillarte.

Quebrantarte.

Si no, sin duda, tu religión es falsa. Ese no es ni Jesús ni el evangelio.

Un evangelio que no te parte, te humilla, te quebranta y te hace vivir con el frasco de alabastro en la mano, NO ES EVANGELIO.

Por supuesto que es “buenas nuevas”. “Buenas nuevas a los pobres”, sanidad “a los quebrantados de corazón” (Lucas 4:18).

Al que mucho se le perdona mucho ama.

Sin humillación, para ti, es una religión en la que te sientes mejor, es un estar de acuerdo con la doctrina correcta, un ministerio personal, es una Iglesia donde asistir, y algunas cosas más.

Pero no el verdadero Jesús y el verdadero evangelio.

Jesús y el evangelio lo puedes vivir y entender solo con el frasco de alabastro en la mano y tus lágrimas cayendo a los pies de tu Salvador.

Por: Luis Rodas.

Una de las frases más usadas en la iglesia y sobre todo por aquellos pastores o lideres que de manera arbitraria y haciendo un abuso de su autoridad para llevar a cabo lo que deseen sin que nadie les pueda contradecir o llamar a cuentas es : “NO TOQUES AL UNGIDO” en este caso “el ungido” resulta ser el líder. Sin embargo si hemos de ser cristianos sinceros y obedientes a la palabra de Dios tal y como está escrita, debemos de ser claros y poner las cosas en su correcta perspectiva.

Se ha desarrollado una clase de “FUERO” en donde como lo decía anteriormente pone al liderazgo sobre un pedestal de infabilidad. En donde cuestionar cualquier cosa que hagan o digan es considerado como “TOCAR” al “UNGIDO” lo que en el antiguo testamento estaba prohibido y los violadores caían bajo el juicio de Dios.

Para poder entender este concepto tenemos que entender que en el antiguo testamento había 3 tipos de personas a las que se les llamaba “UNGIDOS” estos eran:

PROFETA, REY Y SACERDOTE

Se les llamaba así porque eran “ungidos” para oficiar en sus cargos con el aceite perfumador del cual estaba hecho el aceite. Después de esto eran conocidos como “UNGIDOS” del Señor.

Veamos en Éxodo 30:22-33

Éxo 30:22 Habló más Jehová a Moisés, diciendo:

Éxo 30:23 Tomarás especias finas: de mirra excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es, doscientos cincuenta, de cálamo aromático doscientos cincuenta,

Éxo 30:24 de casia quinientos, según el siclo del santuario, y de aceite de olivas un hin.

Éxo 30:25 Y harás de ello el aceite de la santa unción; superior ungüento, según el arte del perfumador, será el aceite de la unción santa.

Éxo 30:26 Con él ungirás el tabernáculo de reunión, el arca del testimonio,

Éxo 30:27 la mesa con todos sus utensilios, el candelero con todos sus utensilios, el altar del incienso,

Éxo 30:28 el altar del holocausto con todos sus utensilios, y la fuente y su base.

Éxo 30:29 Así los consagrarás, y serán cosas santísimas; todo lo que tocare en ellos, será santificado.

Éxo 30:30 Ungirás también a Aarón y a sus hijos, y los consagrarás para que sean mis sacerdotes.

Éxo 30:31 Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Este será mi aceite de la santa unción por vuestras generaciones.

Éxo 30:32 Sobre carne de hombre no será derramado, ni haréis otro semejante, conforme a su composición; santo es, y por santo lo tendréis vosotros.

Éxo 30:33 Cualquiera que compusiere ungüento semejante, y que pusiere de él sobre extraño, será cortado de entre su pueblo.

Éxo 37:29 Hizo asimismo el aceite santo de la unción, y el incienso puro, aromático, según el arte del perfumador.

Éxo 40:12 Y llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del tabernáculo de reunión, y los lavarás con agua.

Éxo 40:13 Y harás vestir a Aarón las vestiduras sagradas, y lo ungirás, y lo consagrarás, para que sea mi sacerdote.

Éxo 40:14 Después harás que se acerquen sus hijos, y les vestirás las túnicas;

Éxo 40:15 y los ungirás, como ungiste a su padre, y serán mis sacerdotes, y su unción les servirá por sacerdocio perpetuo, por sus generaciones.

Núm 3:3 Estos son los nombres de los hijos de Aarón, sacerdotes ungidos, a los cuales consagró para ejercer el sacerdocio. [Negritas nuestras]

Cuando Dios le ordena a Samuel ungir a Saúl:

1Sa 9:16 Mañana a esta misma hora yo enviaré a ti un varón de la tierra de Benjamín, al cual ungirás por príncipe sobre mi pueblo Israel, y salvará a mi pueblo de mano de los filisteos; porque yo he mirado a mi pueblo, por cuanto su clamor ha llegado hasta mí.

1Sa 10:1 Tomando entonces Samuel una redoma de aceite, la derramó sobre su cabeza, y lo besó, y le dijo: ¿No te ha ungido Jehová por príncipe sobre su pueblo Israel?

Cuando Dios le ordena a Samuel que vaya a ungir a David como nuevo rey

Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era rubio, hermoso de ojos, y de buen parecer. Entonces Jehová dijo: Levántate y úngelo, porque éste es.

David es ungido por rey sobre Judá

2Sa 2:4 Y vinieron los varones de Judá y ungieron allí a David por rey sobre la casa de Judá.

Y dieron aviso a David, diciendo: Los de Jabes de Galaad son los que sepultaron a Saúl.

David es ungido rey en Hebrón

2Sa 5:3 Vinieron, pues, todos los ancianos de Israel al rey en Hebrón, y el rey David hizo pacto con ellos en Hebrón delante de Jehová; y ungieron a David por rey sobre Israel.

Dios le ordena al profeta Eliseo ungir

1Re 19:15 Y le dijo Jehová: Vé, vuélvete por tu camino, por el desierto de Damasco; y llegarás, y ungirás a Hazael por rey de Siria.

1Re 19:16 A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar.

Estos 3 cargos y funciones: profeta, rey y sacerdote encontraron su cumplimiento en Cristo. De hecho el titulo MESÍAS del cual CRISTO es la traducción griega, significa literalmente “UNGIDO “

Is 61:1 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;

Hch 4:27 Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel,

Hch 10:38 Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.

En el Nuevo Testamento, los seguidores de Cristo son identificados con Él de manera tan estrecha que, como miembros de su cuerpo, la Iglesia somos participantes ahora de esa UNCIÓN.

2Co 1:21 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios,

Cada cristiano es un “ungido “porque Cristo, que es “EL UNGIDO”, ha venido a vivir en nosotros y nosotros somos uno en Él.

Jn 14:23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.

Y es esta UNCIÓN del ESPÍRITU SANTO lo que nos guarda de ser seducidos por las mentiras de Satanás si préstamos atención a su guía:

1Jn 2:26 Os he escrito esto sobre los que os engañan.

1Jn 2: 27 Pero la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en él.

1Jn 2:28 Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de él avergonzados.

Si hemos de decir que “NO TOQUEMOS AL UNGIDO” Se debe aplicar a cada creyente, y no únicamente al liderazgo.

¿Cómo surge esta “doctrina”?

Cuando el rey David se encuentra huyendo del rey Saúl se le presenta la “oportunidad “de tomar juicio por su propia mano y sus compañeros le apremiaban que matara a su perseguidor, cuando dice la biblia que SE TURBO el corazón de David porque había cortado la orilla del manto de Saúl.

1Sa 24:5 Después de esto se turbó el corazón de David, porque había cortado la orilla del manto de Saúl.

1Sa 24:6 Y dijo a sus hombres: Jehová me guarde de hacer tal cosa contra mi señor, el ungido de Jehová, que yo extienda mi mano contra él; porque es el ungido de Jehová.

Después en su vida se vuelve a repetir una escena en donde David pudo haber dado muerte a Saúl, pero de nuevo se resistió:

1Sa 26:9 Y David respondió a Abisai: No le mates; porque ¿quién extenderá su mano contra el ungido de Jehová, y será inocente?

Sin embargo estas escrituras difícilmente podrían aplicarse o justificar el argumento de que no debemos atrevernos a cuestionar las enseñanzas, actitudes o falta de rendición de cuentas de un líder como el día de hoy lo predican o enseñan muchos pastores.

En estas dos ocasiones, aunque David no TOCÓ a Saúl (no le dio muerte) ¡si que reprendió PUBLICAMENTE Y delante de su ejército al “UNGIDO”! por lo tanto, una aplicación apropiada de esta escritura demandaría de nosotros que también reprendiéramos públicamente a los “ungidos del Señor” por hacer o decir lo que no deberían. Los líderes de Israel, tanto si se trata de profetas, sacerdotes o reyes, fueron a menudo reprendidos públicamente por los llamados de Dios para hacerlo.

Pablo reprendió públicamente a Pedro

Gá 2:14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos:

Por su ejemplo público, Pedro había hecho extraviar a muchos. La reprensión tenía que ser pública. No tenía nada que ver con Mateo 18:15

Pedro no había ofendido a Pablo. Pedro estaba extraviando a la iglesia. Habría sido impropio para Pablo haber tratado esto con Pedro de manera privada. El día de hoy cada cristiano como UNGIDO del Señor tiene hoy en día la misma obligación. Establecer una clase de liderazgo de élite cuyas enseñanzas y acciones NO PUEDEN ser CUESTIONADAS ES DAR EL PASO EN DIRECCION A UNA SECTA.

84. Un avivamiento consiste en un regreso de la iglesia hacia su estado original, como fue diseñado por Dios y está descrito en el libro de Hechos y las cartas de los apóstoles.
85. Un avivamiento es obrado por Dios, no por los hombres. A los hombres (incluido los líderes más influyentes) nos corresponde someternos al mover de Dios, no mandarle como El debe moverse.
86. Un avivamiento empieza con un arrepentimiento profundo dentro de la iglesia.
Avivamiento sucede cuando la iglesia se da cuenta de cuán lejos ha caído en comparación con la primera iglesia, y se arrepiente de su apostasía, y cuando primero los miembros de las iglesias se convierten de verdad y nacen de nuevo.

87. Los avivamientos históricos resultaron generalmente en reuniones grandes y emocionantes, conversiones de grandes multitudes, y una transformación de la sociedad entera. Sin embargo, todo esto son solo frutos posteriores de un avivamiento, pero no son su esencia. Su esencia es el arrepentimiento dentro de la iglesia, y el regreso de la iglesia hacia el estado primero como Dios lo diseñó.
88. Las iglesias evangélicas hoy, en general, o no buscan avivamiento en absoluto, o tienen un concepto errado de ello.
Muchos confunden “avivamiento” con sucesos externos, con eventos organizados, con planes de crecimiento de iglesias, con un estilo particular de alabanza, etc. – mientras nada de esto tiene que ver con un verdadero avivamiento. Aun más errados están aquellos que creen que un avivamiento se conformará a los moldes y las tradiciones de su propia denominación particular.
Por tanto, estas iglesias están en un peligro muy grande de seguir tras un “avivamiento” falsificado, cuando este se presente.
89. Cada iglesia (entendida como organización humana) tiene la tendencia natural de enfriarse espiritualmente hasta apostatar de la fe. Las iglesias evangélicas hoy, en general, ya han avanzado peligrosamente en este camino del enfriamiento. Solo un avivamiento puede contrarrestar esta tendencia.
90. Las iglesias evangélicas de hoy, en general, se encuentran en un tal proceso de apostasía.
El proceso de apostasía como se observó en Europa después de pasar los efectos de la Reforma, sucede ahora en América en una forma paralela.
Sus pasos se pueden describir de esta manera:

· Ortodoxia muerta. Las iglesias tienen todavía la doctrina correcta, pero ya no tienen una verdadera experiencia con Dios; solo siguen rituales externos y caen en el tradicionalismo.

· Se cree que “los hijos de los cristianos ya son cristianos también”. Ellos son socializados en un ambiente cristiano y acondicionados a comportarse como cristianos, pero no son convertidos. (En esta etapa se encuentran actualmente muchas iglesias evangélicas en América)

· Puesto que falta la conversión verdadera, la fe no tiene efectos prácticos en la vida; entonces “niegan la eficacia de ella” (2 Tim.3:5).

· Paralelamente entra la teología crítica, que enseña que la Biblia puede contener errores y que sus verdades son solo relativas. (Esto también empieza a suceder en América, bajo el nombre de “ciencias bíblicas”.)

· Se enseña el universalismo (todos serán salvos), o que la salvación no importa o no es necesaria (secularismo); ya no se enseña la conversión.

· Se prohíbe enseñar la conversión; cualquiera que predica bíblicamente sobre conversión y nuevo nacimiento, es considerado hereje. (Esta es la situación actual de la mayoría de las iglesias reformadas en Europa, y del Consejo Mundial de Iglesias (Consejo Ecuménico). Las iglesias de América llegarán a la misma situación si Dios no nos concede un avivamiento.)

91. Los avivamientos históricos comenzaron en tiempos de “sequía espiritual”, cuando algunos cristianos verdaderos se juntaban para implorar desesperadamente a Dios por un avivamiento.
92. La tragedia de la iglesia evangélica de hoy consiste en que actualmente sufre de una tal sequía espiritual, pero no está consciente de ello, ni se arrepiente, ni clama por avivamiento (Apoc.3:1-2, 3:17-20).
93 . Los avivamientos históricos comenzaron con grupos “avivados” dentro de las iglesias existentes; pero casi siempre fueron rechazados por las iglesias existentes, lo que llevó a conflictos y a la separación.
- Alguno ejemplos:

· Lutero intentó reformar la iglesia católica, pero fue excomulgado y se vio obligado a establecer una iglesia separada.

· Los anabaptistas desearon una reforma más radical, pero fueron perseguidos por los mismos reformadores y se vieron obligados a separarse de ellos.

· John Wesley fue ministro ordenado de la iglesia anglicana (una iglesia de la Reforma) y comenzó el movimiento metodista dentro de esa iglesia. Pero la iglesia rechazó sus métodos, y los metodistas tuvieron que establecerse como una iglesia separada.

· William Booth fue un predicador metodista quien tenía una carga muy fuerte por alcanzar a los pobres y marginados. Pero su iglesia le negó el apoyo, y él tuvo que fundar un movimiento nuevo, el Ejército de Salvación.

94. Las iglesias evangélicas de hoy, en general, están en el peligro muy grande de ser ciegos frente a un avivamiento genuino cuando se presente, y de rechazarlo porque no se ajustará a sus moldes denominacionales. Los protagonistas de un avivamiento venidero tendrán que contar con sufrir rechazo y hasta persecución de parte de los líderes de las iglesias evangélicas actualmente existentes.
95. El juicio de Dios comienza por su iglesia (1 Pedro 4:17).
En la situación actual, analizándola desde las Escrituras, tenemos que concluir que el juicio de Dios sobre la iglesia es inminente. Por el otro lado, Dios no quiere la muerte del impío (Ez.33:11); El quiere arrepentimiento y avivamiento. Pero todo depende de cómo responderemos nosotros, la iglesia, al llamado de Dios.

CONCLUSIÓN
Si estas observaciones son ciertas, entonces las iglesias evangélicas de hoy se encuentran a una distancia de miles de kilómetros de la iglesia primitiva. ¿Debemos simplemente conformarnos con esta situación y decir: “Así son los tiempos, y no podemos cambiarlo”? Mi respuesta es: ¡¡DE NINGUNA MANERA!!
“Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese…” (Ez.22:30)
“Y llamó Jehová al varón vestido de lino, que tenía a su cintura el tintero de escribano, y le dijo Jehová: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y ponles una señal en la frente a los hombres que gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella. Y a los otros dijo, oyéndolo yo: Pasad por la ciudad en pos de él, y matad; no perdone vuestro ojo, ni tengáis misericordia. Matad a viejos, jóvenes y vírgenes, niños y mujeres, hasta que no quede ninguno; pero a todo aquel sobre el cual hubiere señal, no os acercaréis; y comenzaréis por mi santuario. – Comenzaron, pues, desde los varones ancianos que estaban delante del templo…” (Ez.9:3-6)

74

Pueden no ser inclinados hacia el estudio intelectual, y por tanto tendrán dificultad de cumplir con los requisitos académicos.
Pueden ser personas innovadores, y por tanto no encajarán en un entorno rígido y reglamentado.
Pueden sufrir mucha incomprensión de parte de sus profesores y compañeros que no comparten su celo por el Señor.
Pueden percibir que el ambiente de un instituto bíblico no es sano espiritualmente, y por tanto no consideran ser preparados allí.

80. Las iglesias evangélicas hoy, en general, descuidan el ministerio con niños y descartan completamente el potencial de los niños para el ministerio. De esta manera, las iglesias están echando a perder a casi todos sus líderes futuros, y se quedan con líderes mediocres.
81. La formación de un verdadero siervo del Señor no sucede según moldes humanistas, ni con un entrenamiento en formas exteriores.
Las iglesias evangélicas y sus instituciones educativas hoy, en general, siguen la idea humanista de que la educación mejora al hombre. (Los antiguos filósofos griegos ya tenían esta idea, y el apóstol Pablo los refuta decididamente, Rom.1:21-24, 1 Cor.1:18-31) Bíblicamente, lo único que mejora al hombre es el nuevo nacimiento y la obra del Espíritu Santo en el cristiano (Rom.8:7-14, 2 Cor.3:18, Fil.2:12-13, 3:7-11).
82. Los institutos bíblicos existentes, en general, no preparan a sus estudiantes para el ministerio espiritual. En lugar de ello, los preparan para el funcionamiento “correcto” de organizaciones humanas, y les enseñan métodos humanos.

83. Muchos “maestros” cristianos no buscan a Dios ellos mismos; solo copian enseñanzas de otros maestros. Entonces enseñan cosas que no tienen autoridad verdadera de enseñar, porque sus enseñanzas no son una realidad en su propia vida.
No siguen la regla de Pablo quien “no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí” (Rom.15:18). Estos maestros no son maestros verdaderos. Por tanto, tenemos en las iglesias mucha predicación y enseñanza que es “doctrinalmente correcta”, pero espiritualmente muerta, y por tanto no da fruto.

68. El lugar primario de la educación es la familia, y los responsables primarios de la educación de los niños son los padres. (Deut.6:4-7, Sal.78:5-8, Prov. 1:8-9, 4:1-4, Ef.6:4)
69. En las iglesias evangélicas hoy, en general, los padres descuidan esta responsabilidad hacia sus hijos, y los líderes no les ayudan ni les animan a asumir esta responsabilidad.
Las iglesias evangélicas hoy, en general, pusieron en lugar de la familia la Escuela Dominical. Con llevar a cabo casi todos sus programas en grupos separados por edades, las iglesias dividen las familias en vez de unirlas.
70. La escuela no es ningún mandato bíblico.
Dentro de los mandatos bíblicos para la sociedad, la escuela pertenece a la esfera de la familia, y no del gobierno ni del estado (vea arriba No. 68).
La Biblia no permite a un padre cristiano encargar a un profesor inconverso con la educación de sus hijos. (2 Juan 9-11)
71. Las iglesias evangélicas hoy, en general, se sometieron bajo la influencia mundana de la escolarización secular, y permiten que sus niños sean educados por profesores incrédulos y mundanos.
72. La mejor edad para convertirse es la niñez. (Prov.22:6, Ecl.12:1, Marc.10:14-15, Hechos 2:39)
Por tanto, nuestros esfuerzos evangelísticos deben concentrarse mucho más en los niños; dando prioridad a aquellos niños que ya vienen a la iglesia porque sus padres son cristianos.
73. El hijo de un cristiano no es automáticamente un cristiano. Al contrario, la Biblia dice que el niño nace en pecado (Sal.51:5, Rom.3:23, 5:12) y necesita nacer de nuevo para ser salvo.
Las iglesias evangélicas hoy, en general, tratan a los hijos de cristianos como si ellos mismos también fueran cristianos; y por tanto no los evangelizan. De esta manera, los niños son engañados acerca de su verdadero estado espiritual; y a la vez son sometidos a normas de conducta cristiana que nunca pueden cumplir, porque no son regenerados. De esta manera, a menudo resulta más difícil para el hijo de un cristiano convertirse, que para el hijo de un incrédulo.

63. La Palabra de Dios se aplica a todas las esferas de la vida, del conocimiento, y de la sociedad (Salmo 24:1).
La Biblia nos presenta no solo un sistema religioso, sino una cosmovisión entera, o sea, un “paradigma” para interpretar la totalidad de la vida y del mundo.
64. Las iglesias evangélicas hoy, en general, aplican la Palabra de Dios solamente a la vida eclesiástica (y algunos a la vida privada), pero no a la vida en general. Por tanto, la iglesia perdió su función de “sal y luz” en el mundo.
Muchos miembros de iglesias evangélicas no aplican la Palabra de Dios ni siquiera a su vida privada, aparte de las actividades de la iglesia. Por tanto, no son ningún testimonio del Señor ante el mundo.
65. No pueden existir dos verdades, como p.ej. una “verdad religiosa” y otra “verdad científica”, que se contradigan entre ellas.
La verdad es una sola. Por tanto, si una supuesta “verdad científica” (establecida por hombres falibles) contradice a una verdad bíblica (establecida por el Dios infalible), la “verdad científica” tiene que ser equivocada y tiene que someterse a la Palabra de Dios.
66. Los líderes y miembros de las iglesias evangélicas hoy, en general, tienen una mente dividida. Mientras aceptan la verdad infalible de la Biblia en asuntos de religión, siguen “verdades” humanas falibles en asuntos de ciencias, política, educación, psicología, sociología, trabajo, etc. Por tanto, tienen conceptos muy erróneos en estas áreas. Puesto que consideran estas áreas como “seculares”, reciben sin crítica las enseñanzas de los profesionales en estas áreas, y no examinan estas enseñanzas desde la Palabra de Dios. Así permiten que desde allí entren toda clase de enseñanzas falsas a las iglesias.
Las propuestas políticas, educativas, sociales, etc. de las iglesias evangélicas de hoy, en general, no tienen ninguna base bíblica, y a menudo aun contradicen la Biblia.
67. El Reino de Dios es donde Dios gobierna, o sea, donde se cumple la voluntad de Dios. La iglesia no es el reino de Dios, pero debe representarlo por medio del estilo de vida de sus miembros. (Las iglesias evangélicas de hoy, en general, no hacen ni siquiera esto.) Puesto que Dios gobierna sobre todas las esferas de la vida y de la sociedad, su reino debe ser representado también en las esferas de ciencias, política, educación, trabajo, etc; enseñando y practicando principios bíblicos que se aplican a estas esferas.

45. La iglesia de Cristo no es una dictadura (2 Cor.1:24, 1 Pedro 5:2-3). Los líderes de la iglesia de Cristo son puestos para servir a los miembros (Luc.22:24-27). No cada palabra del líder es “voz de Dios”.
Muchas iglesias evangélicas hoy son dictaduras. Líderes avergüenzan a los miembros calculadamente, para conseguir que se sometan a sus caprichos. Ejercen una autoridad falsa, por medio de la manipulación y las amenazas, a menudo abusando del nombre de Dios para conseguir sus propios propósitos. Enseñan, de manera explícita o implícita, que un cristiano puede escuchar la voz de Dios solo por medio de sus líderes.
De un líder que gobierna según su propio capricho, no se puede decir que fue puesto por Dios ni que representa la voz de Dios.
46. La iglesia de Cristo no es una democracia. Le corresponde a Dios, no al hombre, llamar y colocar a los líderes (Juan 15:16, Hechos 20:28, Ef.4:11).
Muchas iglesias evangélicas hoy eligen a sus líderes según criterios carnales; una mayoría de impíos elige a líderes impíos. De estos líderes tampoco se puede decir que sean puestos por Dios, porque están en sus puestos en contra de la voluntad de Dios.
47. La iglesia de Cristo es dirigida por una pluralidad de líderes.
El Nuevo Testamento no menciona ninguna iglesia local que hubiera sido dirigida por una sola persona. En cambio, se mencionan muchas iglesias dirigidas por un equipo plural (Hechos 13:1, 14:23, 15:4.6, 20:17, Fil.1:1, 1 Tes.5:12-13, Tito 1:5, Hebr.13:7), y una variedad de ministerios (Ef.4:11-12).
48. En el Nuevo Testamento, las personas con autoridad espiritual se reconocen por el hecho de que conocen personalmente a Jesucristo y están cerca de Él; y por el hecho de que son ejemplos de los creyentes con su vida.
Las iglesias evangélicas hoy, en general, tienen criterios equivocados de autoridad, como por ejemplo:

· los conocimientos o grados académicos,

· la posición conferida por elección humana,

· la capacidad humana de convencer, manipular, o imponerse,

· la posición económica.

Ninguno de los mencionados es un criterio bíblico de autoridad espiritual. Por tanto, muchos de los que actualmente lideran las iglesias, no son aquellos que deberían ser líderes según los criterios bíblicos.
49. En el Nuevo Testamento, las palabras “pastor” (cuando se refiere a un líder de una iglesia local), “anciano”, y “obispo”, son sinónimos (Hechos 20:17.28, Tito 1:5-7, 1 Pedro 5:1.4).
No existen “pastores sobre ancianos” ni “obispos sobre pastores”.
(Timoteo y Tito no eran “pastores” locales, sino ejercían un ministerio apostólico o “co-apostólico” (regional) como encargados y sucesores de Pablo. – Vea Tito 1:5 “en cada ciudad”.)
50. De los 5 ministerios mencionados en Ef.4:11, las iglesias evangélicas hoy, en su práctica general, reconocen solamente el ministerio de “pastor”, y este todavía lo malentienden porque ponen a un solo pastor sobre una iglesia local, lo que no es bíblico. (vea arriba No.47) Por tanto, el pueblo de Dios está espiritualmente malnutrido.
51. La iglesia de Cristo es gobernada por consenso (Mat.18:19-20, Hechos 15:22.28).
El consenso como se describe en estos pasajes, no es un acuerdo mutuo entre diferentes opiniones humanas. Más bien es la armonía que surge cuando todos los líderes buscan sinceramente la voluntad de Dios (vea Hechos 13:1-3), y así llegan a una decisión unánime. Para llegar a esta clase de consenso, se requiere la obra sobrenatural de Dios quien guía a cada uno.
52. Las iglesias evangélicas hoy, en general, no llegan a esta clase de consenso porque no buscan seriamente la voluntad de Dios; y porque algunos de sus líderes ni siquiera han nacido de nuevo. Por tanto, se dejan guiar por decisiones humanas en vez de la voluntad de Dios. Esta falta de consenso es otra señal de que las iglesias y su liderazgo se han apartado muy lejos de los estándares de Dios.
53. Donde el liderazgo obstaculiza la vida espiritual o es indiferente hacia ella en vez de animarla, allí no se trata de un verdadero liderazgo espiritual.
La vida espiritual es obstaculizada donde…

· … los líderes ocupan el tiempo de los miembros con actividades espiritualmente no productivas,

· … los miembros son enseñados, en primer lugar, a comportarse conforme a reglamentos y normas exteriores, en vez de buscar personalmente a Dios,

· … los líderes hacen que los miembros se vuelvan dependientes de ellos, en vez de Dios,

· … los líderes consideran a los miembros como su propiedad personal, impidiéndoles p.ej. que reciban alimento espiritual o consejo desde más allá de la esfera de influencia de su líder,

· … los líderes insisten en sus privilegios, y miran con sospechas a las personas muy activas (sobre todo si estas personas sugieren cambios),

· … los líderes no capacitan a los miembros para la obra del ministerio (Ef.4:12), y no les dan lugar ni libertad para hacer la obra,

· … cada actividad espiritual tiene que ser “aprobada” por el líder,

· … los líderes no se preocupan por la extensión del evangelio en su comunidad y en el mundo,

· … los líderes abusan de su poder,

· … los líderes interfieren con la vida privada de los miembros,

· … los líderes no reconocen sus errores ni asumen la responsabilidad de enmendarlos,

· … los miembros tienen que servir a los líderes, en vez de ser ayudados para servir a Dios,

· … los líderes demuestran en su propia vida que Dios no tiene el primer lugar en sus vidas,

· … los miembros están siendo desanimados o rechazados cuando empiezan a compartir con otros lo que experimentaron con Dios.

Donde un liderazgo actúa en la manera descrita, o parecida, un cristiano NO tiene NINGÚN deber de obedecer o someterse a este liderazgo. (Hechos 5:29)
54. En el Nuevo Testamento no existe ninguna autoridad de liderazgo humano más allá de la iglesia local, excepto el ministerio apostólico.
(Los ministerios de profeta, evangelista y maestro pueden tener un alcance regional, pero no ejercen autoridad de liderazgo sobre las iglesias.)
55. Las iglesias evangélicas hoy, en general, levantan estructuras apostólicas (presbiterios, sínodos, juntas regionales y nacionales de una denominación, etc.) sin siquiera haber aclarado si el ministerio apostólico sigue existiendo en nuestro tiempo; ni mucho menos haber aclarado cuáles serían los requisitos para que alguien asuma un ministerio apostólico. Por tanto, tienen estructuras de liderazgo sin un fundamento doctrinal, y ocupan estas estructuras con personas que no cumplen requisitos bíblicos para la función que ejercen.
56. Todos los cristianos son sacerdotes. (1 Pedro 2:5.9, Apoc. 1:6, 5:10, 20:6 – estas son las únicas referencias donde se usa la palabra “sacerdote” referente a cristianos, y todas se refieren a la totalidad de los cristianos.) Ningún cristiano necesita a un sacerdote (mediador) aparte de Jesucristo, para acercarse a Dios (1 Tim.2:5, Hebr.4:14-16, 10:19-22). Por tanto, es antibíblico y blasfemia si un líder cristiano se atribuye a sí mismo privilegios sacerdotales sobre otros cristianos. Los mismos apóstoles nunca se atribuían a ellos mismos tales privilegios.
57. La posición de “ministro ordenado” no existe en el Nuevo Testamento.
Los líderes fueron reconocidos por su autoridad espiritual evidente (vea No.48 arriba), no por un acto de “ordenación”. Nadie se “convierte en ministro” por un acto de ordenación; sino la iglesia reconoce a aquellos que ya son “de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría” (Hech.6:3).
- En el Nuevo Testamento sí existían “ancianos”, y existían los cinco ministerios mencionados en Efesios 4:11; pero ambos eran muy distintos de lo que se entiende hoy con un “ministro ordenado”.
(Los únicos pasajes del Nuevo Testamento que podrían ser interpretados en el sentido de una “ordenación”, son las referencias a la “imposición de manos” en 1 Tim.4:14, 5:22, y 2 Tim.1:6. Pero estos pasajes hablan simplemente de un “don” que fue impartido. Si algunos los interpretan en el sentido de una “ordenación”, es porque ya están influenciados por el concepto católico-romano, vea el siguiente No.58.
- En el Antiguo Testamento se ordenaron sacerdotes; pero esto no se puede aplicar a la iglesia del Nuevo Testamento, porque en la iglesia todos son sacerdotes; vea arriba No.56.)
58. El concepto actual de un “ministro ordenado” proviene del sacramento de ordenación en la iglesia católica, que separa al “clero” de los “laicos” y excluye a los “laicos” del ministerio del Señor (mientras Ef.4:12 declara que es tarea de los “ministros”, preparar a todos los cristianos para que hagan “la obra del ministerio”). Por tanto, las iglesias evangélicas hoy, en general, comprenden el “ministerio” todavía mucho más en términos católico romanos que en términos bíblicos.
Otra raíz de este concepto erróneo se encuentra en el curanderismo, con la creencia de que el “ministro”, por ser “ordenado”, tenga ciertos poderes místicos que los otros creyentes no tienen.
Por todo esto, muchos de los “ministros”, “pastores” y “líderes” actuales obstaculizan o desaniman efectivamente la obra de Dios, más de lo que la impulsan. Esto sucede porque estos líderes se hacen indispensables, y esto impide que los “laicos” puedan ministrar con eficacia y autoridad. Los “laicos” permanecen inmaduros y dependientes.
59. La administración de la Cena del Señor y del bautismo no se asocia en ninguna parte del Nuevo Testamento con una determinada posición de liderazgo o de ministerio.
La Cena del Señor en particular, es la continuación de la Pascua judía, y se celebraba en las casas igual que la Pascua (Hech.2:46); por tanto es de asumir que la Cena del Señor fue administrada, igual que la Pascua, por el padre de la familia.
En cuanto al bautismo, el apóstol Pablo fue bautizado por Ananías (Hech.22:16), quien no era ni apóstol ni anciano, sino un simple “discípulo”, “varón piadoso”. Pablo mismo declara que no fue enviado a bautizar, entonces fueron otros quienes bautizaban a los convertidos por Pablo (1 Cor.1:13-17). La Gran Comisión del Señor a todos Sus discípulos (Mat.28:18-20) incluye la orden de bautizar.
(No podemos decir que este mandamiento se dirigía solo a los apóstoles, puesto que se extiende “hasta el fin del mundo”; y los apóstoles son encargados de “enseñarles que guarden todas las cosas que os he mandado”, lo que seguramente incluye este mismo mandamiento de bautizar.)
La conclusión lógica es que el Nuevo Testamento no impone ninguna restricción en cuanto a los cristianos que pueden administrar la Cena del Señor o bautizar. Estas funciones son parte del sacerdocio general de todos los cristianos.
60. Las iglesias evangélicas hoy, sin embargo, no están en la condición de practicar este sacerdocio general, porque muchos de sus miembros no son cristianos verdaderos; y aun entre los cristianos verdaderos hay muchos que no son capaces de discernir en otros lo que es una conversión verdadera. Por tanto, el sacerdocio general no se podrá practicar realmente mientras la iglesia no se haya reformado realmente.
61. En la iglesia del Nuevo Testamento, la disciplina eclesiástica se aplicaba a personas que no se arrepentían de su pecado (1 Cor.5:1-5, 5:11, 6:9-10), con la finalidad de llevarlos al arrepentimiento y a la restauración, si fuera posible (2 Cor.2:6-11, 7:8-11).
62. En muchas iglesias evangélicas hoy, se aplica una disciplina eclesiástica torcida, que sirve para manipular y amenazar a los miembros, para que se conformen con las exigencias de los líderes.
Se aplica “disciplina” no por las razones bíblicas, sino para callar a los que contradicen o critican a un líder (por más justificada que sea la crítica), etc. En demasiados casos, si alguien descubre un pecado de un líder que realmente merece disciplina, no se disciplina al líder pecador, sino a la persona que descubrió el pecado.